2020. 1. 16. 21:14

잇님들 요즘 겨울같지 않은 겨울이다 말이 많지만 그래도 요 며칠 추운듯~~해요!!

 

 

그래서 그런지 주변에 감기에 걸려 훌적이는 분들이 많더라구요...잇님들 모두모두 감기 조심하시고 이 겨울을 만끽해 보세요^^

 

 

오늘은 쭈야가 저번에 예고해 드린봐와 같이 이땅에 다시오시는 재림예수님은 무엇을 가지고 오시나? 라는 부분에 대해 알려 드리려구 해요~~

 

 

우리가 잘 알다시피 스스로를 가리켜 재림주다 하는 이들이 우리나라뿐만 아니라 전세계에 너무나 많이 있답니다.

 

 

그럼 성경에서 다시 오실 재림예수님은 무엇을 가지고 오셔야 한다고 예언되어 있는지 하나하나 잘 살펴보아서 재림예수님이 여기있다 저기있다 하더라도 요동하지 마시고 성경을 중심으로 참 하나님을 영접해 보아요~~

 

 

이땅에 사는 모든 사람은 죽음의 고통에서 신음하고 있습니다.

 

만물의 영장이라고 하는 인류가 왜? 죽을 수 밖에 없는 불상하고 가련한 존재가 되었을까요? 그리고 영원히 살 수 있는 방법은 없는것일까요?

 

먼저 인류가 죽게된 역사가 에덴에서 시작 되었다고 성경은 알려 주고 있는데요. 그럼 살게하는 역사도 에덴에 있지 않을까요?

 

마13:34~35 "예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무것도 말씀하지 아니하셔쓰니 이는 선지자로 말씀하신 바 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인 것들을 드러내리라 함을 이루려 하심이니라"

 

예수님께서는 비유로 말씀하시고 창세부터 감춰진 것을을 드러내신다고 하였습니다.

 

그럼 창세부터 감추어진 비밀들이 있다는 뜻인데....성경66권 중에 창세의 역사가 기록된 책은 바로 창세기 입니다 그럼 창세기에 감추어진 비밀들 중에서 살수 있는 방법에 대해 알아보도록 하겠습니다.

 

하나님께서 에덴동산에 아담과 하와를 살게 하시고 생명과와 선악과를 두셨고, 그리고 아담과 하와에게 선악과는 멀지 말라고 금령을 내리셨는데요.

 

창2:16~17 "여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라"

 

많은 사람들이 아시다시피 아담과 하와는 마귀의 꼬임을 받아 선악과를 따 먹고 죽게 되었습니다.

 

그 결과 모든 인류는 죽음의 고통에서 신음하게 되었습니다.

 

그렇다면 인류가 다시 살 수 있는 방법은 무엇일까요?

 

창3:22~24"여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따 먹고 영생할까 하노라 하시고 여오와 하나님이 에덴 동산에서 그 사람을 내어 보내어 그의 근본된 토지를 갈게 하시니라 이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴 동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라"

 

창세기에서 무엇을 먹으면 영생한다고 하였습니까? 아담과 하와가 이미 선악과를 먹고 범죄한 후이지만 생명과만 먹으면 영생할 수 있다고 하였습니다.

 

그래서 하나님께서는 죄인들이 생명과를 먹을 수 없도록 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하였습니다.

 

여기서 우리가 한번 생각해 볼 문제는 죄인들이 먹지 못하도록 생명과의 길을 막아 놓으신분이 그 생명과를 다시 허락하실 분이라는 겁니다.

 

즉 이는 하나님께서 금하신 것을 하나님이 아닌 그 누구라도 허락할 수 없다는 것 입니다.

 

그럼 에덴동산의 생명과는 무엇에 대한 비유일까요?

 

생명과의 실체는 무엇일까요?

 

요6:53~54 "예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피ㅡㄹ 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 내 살을 먹고 내피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니"

 

누구든지 예수님의 살과 피를 먹으면 영생을 가졌다고 하였습니다.

 

그런데 에덴동산에서는 무엇을 먹어야 영생한다고 하였습니까? 바로 생명과 입니다.

 

그렇다면 예수님의 살과 피는 에덴동산의 무엇이라고 할 수 있을까요?

 

예수님의 살과 피는 비유로 되어있는 에덴동산의 생명과의 실체입니다.

 

그렇다면 예수님의 살과 피는 어떻게 먹고 마실수 있을까요?

 

마26:17~19 "무교절의 첫날에 제자들이 예수께 나아와서 가로되 유월절 잡수실 것을 우리가 어디서 예비하기를 원하시나이까 가라사대 성안 아무에게 가서 이르시되 선생님 말씀이 내 때가 가까왔으니 내 제자들과 함께 유월절을 네 집에서 지키겠다 하시더라 하라 하신데 제자들이 예수의 시키신대로 하여 유월절을 예비하였더라"

 

예수님께서는 제자들에게 유월절을 준비시키고 함께 지키십니다.

 

마26:26~28 "저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에겍 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라"

 

예수님께서는 유월절 떡을 당신의 몸즉 살이라고 하셨고, 유월절 포도주를 당신의 피 곧 예수님의 피라고 하셨습니다.

 

요한복음 6장에서 예수님의 살과 피는 에덴동산의 생명과라고 하였는데, 이 유월절이 바로 생명과인 예수님의 살과 피를 먹는 예식입니다.

 

다시 말해 인류가 죽음의 고통에서 벗어나 영생을 얻는 방법이 바로 유월절인것입니다.

 

에덴동산에 그룹들과 화염검을 두어 생명과의 길을 막아놓으신 그 하나님께서 다시금 생명과의 길을 열어두셨습니다.

 

그길이바로 죽게된 인류를 살리려 하나님께서 친히 생명과를 가지고 오셔야 하는것입니다.

 

요10:10 "내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라"

 

예수님께서 오신 목적은 생명을 주기 위해서라고 하셨습니다.

 

성경은 에덴의 선악과를 먹고 죽게 된 인생들을은 생명과를 먹어야 생명을 얻을수 있듯.

 

생명과를 먹는 방법을 유월절 진리에 담아 두신것입니다.

 

이는 이 생명과의 진리인 유월절을 세워주시기 위해 하나님이신 예수님께서 친히 이땅에 오셨던것입니다.

 

왜냐하면 생명나무의 길을 열어 주실 수 있는 분은 오직 하나님뿐이기 때문입니다.

 

이처럼 귀한 진리인 생명과의 진리가 유월절 진리인데 325년 니케아 회의를 통해 유월절진리가 폐지되고 말았습니다.

 

생명과의 진리인 유월절이 없으면 세상 그누구도 구원을 기대할수 없습니다.

 

그래서 마지막 백성을 구원하시기 위해서 예수님께서 두번째 이땅에 오신다고 예언하였습니다.

 

이는 막혀있던 생명나무의 길을 열어주실 분은 오직 하나님밖에 없으므로 초림 때 처럼 하나님께서 친히 두번째 이땅에 오신다는 것입니다.

 

히9:28 "이와 같이 그리스도도 많으 사람의 죌르 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두번째 나타나시리라"

 

하나님께서 두 번째 오시는 목적이 바로 구원에 이르게 하기 위해서라고 하였습니다.

 

죽을 수 밖에 없는 인류를 구원하시려면 에덴의 무엇이 필요할까요?

 

바로 생명과 입니다.

 

생명과를 먹는 방법은 바로 유월절 진리인것입니다.

 

그러므로 그리스도가 이땅에 두번째 오실때에는 반드시 유월절을 가지고 오셔야하는것입니다.

 

즉 재림예수님께서 두번째 이땅에 오실때 무엇을 가지고 오시는가?

 

이 질문의 답은 에덴동산의 생명과인 바로 유월절 진리인것입니다.

 

아직 유월절이 무엇인지 알지못해서 이땅에오신 재림예수님을 영접하지 못하셨다면

 

두분크게 뜨시고 두 귀를 활짝 열고 생명과의 실체인 유월절을 꼭 찾아 지키시길 바랍니다.

 

다음에는 재림예수님 두번째 이땅에 오실때 어디에 오시는지...??에 대해 알아 보도록 하겠습니다.

 

오늘밤도 즐밤하세요~~

 

Posted by 명탐정 쭈야

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  1. 힘내새우~~♡ 2020.01.16 21:28 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이땅에 우리의 구원위해 두번째 오시는 재림예수님은 반드시 먹으면 살수있는 생명과의 진리인 새언약 유월절을 가지고 오셔야 합니다. 그리고 유일무이하게 전세계적으로 새언약 유월절을 가지고 오신 한분...바로 하나님의교회가 신앙하는 안상홍님이십니다. 고로 하나님의교회 성도들은안상홍님을 우리의 구원자로 믿고 있습니다.♡

    • 명탐정 쭈야 2020.01.16 23:57 신고  댓글주소  수정/삭제

      그럼요!!! 재림예수님께서 오실때 분명한 목적을 두고 오셨답니다!! 바로 우리의 구원!! 구원을 주시기위해선 생명과인 유월절!!! 없어서는 안될 생명의 진리입니다^^

  2. luree 2020.01.17 20:09 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    생명과가 없이는 절대 영생을 얻을 수 없는 것이 하나님의 법입니다.
    하나님의 방법이 아니고는 그 어떤 것으로도 구원받을 수 없는 것이 우리라는 존재임을 잊지 말아야하지요!!

    • 명탐정 쭈야 2020.01.18 23:15 신고  댓글주소  수정/삭제

      그래서 하나님께서 이땅에 두번째 육체로 오실때 그 증표가 바로 생명과의 실체인 유월절이랍니다!! 유월젊로 참 그리스도를 찾을수 있답니다

2020. 1. 13. 23:59

잇님들2020년이 밝았네요^^

 

 

그리고도 벌써...13일이나 지났어요><

 

 

잇님들 모두 너무 오랜만이지요~~

 

 

2020년 첫 글을 무엇으로 포스팅할까 하다!! 성경말씀으로 한해를 시작하는것이 좋을것 같아 잇님들과 함께 잠언서15장을 살펴볼까 해요~~

 

잠언서15장

 

1절:유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동하느니라.

 

2절:지혜 있는 자의 혀는 지식을 선히 베풀고 미련한 자의 입은 미련한 것을 쏟느니라.

 

3절:여호와의 눈은 어디서든지 악인과 선인을 감찰하시느니라.

 

4절:온량한 혀는 곧 생명 나누라도 패려한 혀는 마음을 상하게 하느니라.

 

5절:아비의 훈계를 업신여기는 자는 미련한 자요 경계를 받는 자는 슬기를 얻을 자니라.

 

6절:의인의 집에는 많은 보물이 있어도 악인의 소득은 고통이 되느니라.

 

7절:지혜로운 자의 입술은 지식을 전파하여도 미련한 자의 마음은 정함이 없느니라.

 

8절:악인의 제사는 여호와께서 미워하셔도 정직한 자의 기도는 그가 기뻐하시느니라.

 

9절:악인의 길은 여호와께서 미워하셔도 의를 따라가는 자는 그가 사랑하시느니라.

 

10절:도를 배반하는 자는 엄한 징계를 받을 것이요 견책을 싫어하는 자는 죽을 것이니라.

 

11절:음부와 유명도 여호와의 앞에 드러나거든 하물며 인생의 마음이리요.

 

12절:거만한 자는 견책 받기를 좋아하지 아니하며 지혜 있는 자에게로 가지도 아니하느니라.

 

13절:마음의 즐거움은 얼굴을 빛나게 하여도 마음의 근심은 심령을 상하게 하느니라.

 

14절:명철한 자의 마음은 지식을 요구하고 미련한 자의 입은 미련한 것을 즐기느니라.

 

15절:고난 받는 자는 그 날이 다 험악하나 마음이 즐거운 자는 항상 잔치하느니라.

 

16절:가산이 적어도 여호와를 경외하는 것이 크게 부하고 번뇌하는 것보다 나으니라.

 

17절:여간 채소를 먹으며 서로 사랑하는 것이 살진 소를 먹으며 서로 미워하는 것보다 나으니라.

 

18절:분으 쉽게 내는 자는 다툼을 일으켜도 노하기를 더디 하는 자는 시비를 그치게 하느니라.

 

19절:게으른 자의 길은 가시울타리 같으나 정직산 자의 길은 대로니라.

 

20절:지혜로운 아들은 아비를 즐겁게 하여도 미련한 자는 어머를 업신여기느니라.

 

21절:무지한 자는 미련한 것을 즐겨하여도 명철한 자는 그 길을 바르게 하느니라.

 

22절:의논이 없으면 경영이 파하고 모사가 많으면 경영이 성립하느니라.

 

23절:사람은 그 입의 대답으로 말미암아 기쁨을 얻나니 때에 맞은 말이 얼마나 아름다운고.

 

24절:지혜로운 자는 위로 향한 생명길로 말미암음으로 그 아래 있는 음부를 떠나게 되느니라.

 

25절:여호와는 교만한 자의 집을 허시며 과부의 지계를 정하시느니라.

 

26절:악한 꾀는 여호와의 미워하시는 것이라도 선한 말은 정결하니라.

 

27절:이를 탐하는 자는 자기 집을 해롭게 하나 뇌물을 싫어하는 자는 사느니라.

 

28절:의인의 마음은 대답할 말을 깊이 생각하여도 악인의 입은 악을 쏟느니라.

 

29절:여호와는 악인을 멀리 하시고 의인의 기도를 들으시느니라.

 

30절:눈의 밝은 것은 마음을 기쁘게 하고 좋은 기별은 뼈를 윤택하게 하느니라.

 

31절:생명의 경계를 듣는 귀는 지혜로운 자 가운데 있느니라.

 

32절:훈계 받기를 싫어하는 자는 자기의 영혼을 경히 여김이라 견책을 달게 받는 자는 지식을 얻느니라.

 

33절:여호와를 경외하는 것은 지혜의 훈계라 겸손은 존귀의 앞잡이니라.

 

*잠언서 15장의 말씀중엔 말에대한 교운이 많이 있는것 같아요~~

 

말을 어떻게 하느냐!! 너무 중요한 일인듯~~

 

잇님들도 입술의 열매를 많이 맺으시고 말로 벌어지는 불상사는 없는 2020년 되시길 바랄께요^^

 

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Posted by 명탐정 쭈야

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  1. luree 2020.01.16 15:45 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    아버지 안상홍님과 어머니하나님을 경외하는 것은 지혜의 훈계라 겸손은 존귀의 앞잡이니라^^

2019. 12. 26. 22:42

이제 2019년이 얼마 안남았어요^^

 

 

잇님들 모두모두 마무리 잘 하시고 다가오는 2020년 좋은 일만 가득하세요.

 

 

오늘은 쭈야와 함께 잠언서14장을 살펴보도록 해요~~

 

 

잠언서 14장

1절:무릇 지혜로운 여인은 그 집을 세우되 미련한 여인은 자기 손으로 그것을 허느니라.

 

2절:정직하게 행하는 자는 여호화를 경외하여도 패역하게 행하는 자는 여호와를 경멸히 여기느니라

 

3절:미련한 자는 교만하여 입으로 매를 자청하고 지혜로운 자는 입술로 스스로 보전하느니라.

 

4절:소가 없으면 구유는 깨끗하려니와 소의 힘으로 얻는 것이 많으니라.

 

5절:신실한 증인은 거짓말을 아니하여도 거짓 증인은 거짓말을 뱉느니라.

 

6절:거만한 자는 지혜를 구하여도 얻지 못하거니와 명철한 자는 지식 얻기가 쉬우니라.

 

7절:너는 미련한 자의 앞을 떠나라 그입술에 지식 있음을 보지 못함이니라.

 

8절:슬기로운 자의 지혜는 자기의 길을 아는 것이라도 미련한 자의 어리석음은 속이는 것이니라.

 

9절:미련한 자는 죄를 심상히 여겨도 정직한 자 중에는 은혜가 있느니라.

 

10절:마음의 고통은 자기가 알고 마음의 즐거움도 타인이 참여하지 못하느니라.

 

11절:악한 자의 집은 망하겠고 정직한 자의 장막은 흥하리라.

 

12절:어떤 길은 사람의 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라.

 

13절:웃을 때에도 마음에 슬픔이 있고 즐거움의 끝에도 근심이 있느니라.

 

14절:마음이 패려한 자는 자기 행위로 보응이 만족하겠고 선한 사람도 자기의 행위로 그러하리라.

 

15절:어리석은 자는 온갖 말을 믿으나 슬기로운 자는 그 행동을 삼가느니라.

 

16절:지혜로운 자는 두려워하여 악을 떠나나 어리석은 자는 방자하여 스스로 믿느니라.

 

17절:노하기를 속히 하는 자는 어리석은 일을 행하고 악한 계교를 꾀하는 자는 미움을 받느니라.

 

18절:어리석은 자는 어리석음으로 기업을 삼아도 슬기로운 자는 지식으로 면류관을 삼느니라.

 

19절:악인은 선인 앞에 엎드리고 불의자는 의인의 문에 엎드리느니라.

 

20절:가난한 자는 그 이웃에게도 미움을 받게 되나 부요한 자는 친구가 많으니라.

 

21절:그 이웃을 업신여기는 자는 죄를 범하는 자요 빈곤한 자를 불쌍히 여기는 자는 복이 있는 자니라.

 

22절:악을 도모하는 자는 그릇 가는 것이 아니냐 선을 도모하는 자에게는 인자와 진리가 있으리라.

 

23절:모든 수고에는 이익이 있어도 입술의 말은 궁핍으 이룰 뿐이니라.

 

24절:지혜로운 자의 재물은 그의 면류관이요 미련한 자의 소유는 다만 그 미련한 것이니라.

 

25절:진실한 증인은 사람의 생명을 구원하여도 거짓말을 뱉는 사람은 속이느니라.

 

26절:여호와를 경외하는 자에게는 견고한의뢰가 있나니 그 자녀들에게 피난처가 있으리라.

 

27절:여호와를 경회하는 것은 생명의 샘이라 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라.

 

28절:백성이 많은 것은 왕의 영광이요 백성이 적은 것은 주권자의 패망이니라.

 

29절:노하기를 더디 하는 자는 크게 명철하여도 마음이 조급한 자는 어리석음을 나타내느니라.

 

30절:마음의 화평은 육신의 생명이나 시기는 뼈의 썩음이니라.

 

31절:가난한 사람을 학대하는 자는 그를 지으신 이를 멸시하는 자요 궁핍한 사람을 불쌍히 여기는 자는 주를 존경하는 자니라.

 

32절:악인은 그 환난에 엎드러져도 의인은 그 죽음에도 소망이 있느니라.

 

33절:지혜는 명철한 자의 마음에 머물거니와 미련한 자의 속에 있는 것은 나타나느니라.

 

34절:의는 나라로 영화롭게 하고 죄는 백성을 욕되게 하느니라.

 

35절:슬기롭게 행하는 신하는 왕의 은총을 입고 욕을 끼치는 신하는 그의 진노를 당하느니라.

 

*쭈야는 잠언서14장을 상고하면서 제일 마음에 와닿은 말씀은 13절의" 웃을때에도 마음에 슬픔이 있고 즐거움의 끝에도 근심이 있느니라"

 

웃을때에도 마음엔 슬픔이.....

즐거움의 끝에도 근심이..... 하나님은 이처럼 우리의 사정을 너무나 잘 알고 계신것 같아요!! 웃고 있어도 슬픔이 있고 즐거움끝에는 근심이 따르자나요..

 

그래서 그런지 우리내 인생살이는 마냥 행복하고 즐겁지 않기에 하늘본향을 사모하게 되는것 같아요^^

 

 

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Posted by 명탐정 쭈야

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